第六百零二章 布局(3/4)

披甲以工艺复杂而价值不菲的帛甲和量身打造的大块钢片搭配，兼顾了足够的防护和轻便，马战用的直刃横刀成为冷锻的曲刃厚背窄刀，马槊的比例逐渐消失，代之长杆刀斧，以及狼牙棒，鞭锏，铁蒺藜等成为主要兵器，因此这只重装骑兵更加注重搏斗，而非冲锋。

作为战斗的补足，还有一个按照小营八百人编制的，专擅弓马的胡骑大队，一个不披马甲的轻装越骑大队，以及一个骑马的伴随步军大队为辅助。这些骑兵和骑卒除了坐骑外，还有两匹以上，备换驮乘的马，因此各人还有一具到数具的骑手弩或是转轮弓，在需要的时候也要形成密集远程的覆盖，兼以远近。

因此他们还有一个颇具古风的别称——陷阵营。因为他们出现的时候，都深陷在敌人的核心，或是推动者战斗最激烈的地方，从安史叛军核心健儿的范阳“老三边”，到南诏王的精锐死士“罗苴子”，从回纥拱卫可汗的帐前护军，附离子和鹄卫，到吐蕃的高原甲骑登比隆布，他们几乎面对和挑战过大唐大多数敌人。

现在他们要追随解思，去安西去挑战新的敌人，作为枢密使调遣本军的权利，也是有所限度，既然数量上受到限制，那就从质量上变通了。。

除此之外，还有一份是来自青唐都护府，关于吐蕃残余的通报，长期一直淹没在龙武军诸多将帅光环下的严武，独自留守经略青唐后，慢慢开始展现他独当一面的才干和手段，首先是收缩前方的供给，逐渐停止了深入吐蕃袭掠活动。

虽然藩军各部对吐蕃腹地的攻掠烧杀，已经告了一个段落，但在来自外部的压力和威胁逐渐消失后，残余吐蕃政权占据的最后几个域内，却因此陷入此起彼伏的暴动中。

先是王属臣领下的手工匠人首领韦.阔竭勒登，从康域举事，攻陷王臣丹波总管的克尔达孜（城堡），四处烧掠，裹挟万余人。

然后卫如的小领主洛波洛琼杀死当地的岱主（千户长），将附近十余个城堡庄园，自称却巴小王，引娘氏叛军入卫茹腹地。

接着在山南山口修建城堡以备敌，从各地召集来的大批奴隶和庶人不堪苦役，以钦普和工布之地的许布达泽等六人为首领，喊出“砍木头不如砍人头容易!”的口号，发动暴动，杀死监管冲进山南。

与当地流民首领唐如汇合，攻陷重镇穷结城，并将吐蕃王朝历代赞普的陵墓掘毁多处，取出的殉葬财物，作为军资收买人心，并派人厚资从当雄各部所在的山前借道，向山外的唐军请求义附，自称归义部。

当然要说其中没有土谷浑人、苏毗人、乃至唐人的影子，自然是不可相信的。

而千里之外的贺兰山脉以西的山道中，被押解的一行人，也正在蜿蜒的山路间行进着。

他们都曾是吐蕃近卫军薛昂诺季布的成员，号称登天射雪的勇士，其中不乏曾经宿卫赞普的红牌卫士，不过自从星宿川会战后，这些吐蕃王家的骄傲和荣耀，也等于被打断了脊梁骨，

降伏的达扎路恭之子达泽诺布，携收拢残余军民及部众两万多人，被迁移到了海西草原上，筑城定居，由附近的土谷浑和苏毗国就近监视。其中就裹挟的这些“薛昂诺季布”。当然，之所以没随赞普返回罗些川，主要是因为他们在马向执政时期，多少有点这样那样的瓜葛，而不被复位的放心而已。

此外，还在在吐蕃腹地的叶如和茹拉、伍茹收拢的吐蕃流民和乱军，大概也有十几万口，按照青壮的规模被重编成几十个千户，逐一分散到靠近西域的羌塘和麻羊去耕牧，与吐蕃本土远远的分隔开来。

按照逐渐增兵西域的规划，还将从这些青海部众进一步抽丁，发戍西域，这也是没办法的事情，

现在天下大定，人心思安，休养生息才是朝野上下乃至民间的主旋律，我真要开倒车，力主在数千之外的安西，和所谓的潜在大敌大食人再打一场大规模战争，阻止和反对的不会太多，看我不得人心的笑话最后怎么收场的也不会少。

毕竟对那些好不容易才得了太平岁月和安定生活的士民百姓来说，什么大食国的扩张野心，什么绿教东进的威胁，都是相当遥远而鞭长莫及的事情，除了少量不安于现状的游侠儿和世家子弟，很少有人回去相应这种东西。

所以我也只能退而求其次，以顾及和经营自己的家乡为由，直接或间接的分批给安西那边有限的援助和支持以积少成多，朝中能够调集的资源有限，我就只能从其他地方想办法。

比如，用军将和士官组成的教导团，替代标准的混成步军团，在编的正军不能调用，就调动地方的，理论上无定员的团结兵和守捉兵，以及用杂编和临时差遣性质的藩军，充当短期的军役。

只要不把他们往东往关内调遣，就不会那么轻易触动那些枢使宰臣们的敏感神经和心理警戒线。

非洲海岸，突尼斯，船队停泊地，众多当地的部族酋长和土著官吏们，都聚集在港口的官邸中，等候远道而来征服者的接见。

但作为后倭马亚王朝的哈里发拉赫曼，正在一种复杂的心情中徘徊在一艘大船上，因外他遇到了传说中的塞利斯人和他们送来的埃及宫廷的信使。

而真主似乎再一次让命运眷顾了他，他的一位远亲，柏柏尔人政权中一位身份尊贵的女子，在一次意外中得到了塞利斯人的救助，踏上了前往东方塞里斯国度的旅