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第七百章 三川北虏乱如麻4(2/4)

相比这些在白文黑底新月旗下作战的同胞,远要简陋的多。

令旗手吹响快速脱离,重整队列的号角之后。玛格心情复杂的看着这些新出现的敌人,他们至少有四个联队之多,他们的战术与罗马重步兵相似,且几乎没有什么变化:先是肩并肩组成盾牌墙,向敌人缓缓逼近,到了投掷射程则投掷短矛。然后冲刺跑,挥舞刀剑或战斧或短矛进行肉搏。以骑兵的冲力,一旦被挂住,就几乎没有生存的可能xing。

没想到阿拔斯王朝居然下定决心,重新组建并武装了这么一直带有浓重bo斯时代印迹的军队,要知道崛起于沙漠恶劣艰苦气候中的阿拉比亚民族,最为自豪的是他们为数众多以骆驼和战马组成的轻装沙漠骑兵。

通过这些来去如风,战术灵活而攻击犀利的骑兵,他们最终打败了自阿拉梅尼奇王朝沿袭下来,在古代bo斯近千年历史中威名赫赫人马披甲的重骑兵,并一度将战线推进到欧洲最璀璨的明珠——拜占庭的都城君士坦丁堡之下。无论是四大哈里发的割据时代,还是伍麦叶王朝祸首阿巴斯王朝在新月旗下,东征西讨南征北战而战果累累。

但是在来自东方全新的敌人和战术的入侵威胁下,显然他们也痛定思痛调整了战略和对策,加强了重步兵在王朝军事序列中的地位和比例,并招募和武装了更多的山地射手。

除了熟悉的游牧骑兵之外,来自米底的剑盾重步兵,亚述的射手,玛格甚至还在出战的序列中,看到了国内基督徒组成的近战步兵,以及深肤se的外族雇佣军。

这也更像是宿命的对决,因为玛格统领的就是这么一只复兴的萨珊重骑兵,由于泰伯里本身之出产部分适合崎岖山地的邱林马,因此他们的坐骑都是来自里海南岸低地和咸海流域沼泽地区的hua拉子模大马,为了凑齐这么一只重骑兵,几乎hua费了泰伯里地区四分之一战利品。

而这支只有千人的骑兵联队,经过唐人的再度武装已经焕然一新,插着黑马鬃的尖盔,闪亮整片xiong甲,皮质的护肩和战裙,连战马都披上了皮革和纸做成的马甲,并在头xiong等重点部位嵌上大块铁片,少数军官的马鞍上用豹皮来装饰,以示他们近卫的身份。

马鞍上可以放置弓箭\\带钩投矛,超长马矛,长手斧或是弯剑,再加上一面手牌,让他们可以胜任大部分战斗的需要。

此外伴随他们的骑兵扈从也有千人,他们穿着打泡钉的衣服,勉勉强强能抵挡弓箭,使用的武器有长枪、标枪、弯刀、钉锤,负责为主人掠阵或是牵制敌人。

作好藩属军队的表率,忠实的遵从行台的号令出生入死,哪怕因此战死殆尽也没有关系,这只派遣部队的表现越是出se,就代表着泰伯里政权的越发巩固,这也是来自大执政兼都督李思远的嘱咐。

据说唐人的军队已经夺取了原属大食南方法尔斯省的大部分地区,其中包括作为拜火教圣地,bo斯萨珊王朝开创者,阿尔达希尔及其家族发源的伊什塔克尔城,这里供奉着拜火教中象征着金星,主管爱情、生育和丰收、战争和智慧女神安娜希德的神庙。

而在古代主持安娜希德神庙圣火的萨珊家族,其实就是祆教的世袭祭司,这是一个重要的标志xing成就。

按照萨珊王朝流传下来的传统:每个君主在登基时,都要在龙兴之地,伊什塔克尔城的安娜希德神庙里,燃起一坛火,每位君主的圣火坛都有自己的名字。君主去世或者被废时,火焰要被熄灭。

当地残存的祭祀,已经带着圣火北上觐见作为宗主国的岭西行台,以及失落在东方的安息王孙。

“转向。。”

他几乎无视了少数因为转闪不及,撞在尖矛上挣扎的人体和哀鸣的马匹,铁石心肠的下令道“冲侧面再来一次。。”

“我们需要争取更多的时间。。”

阿苏力城,刚刚被移防到当地的艾布都所属的千人队,没想到自己能够这么快,就在这里遭遇了战斗,敌人几乎是在昏se的掩护下冲近城市才被发现。

“安啦至大”

“赞美自大”

两拨沉默的士兵,直到近在迟尺的距离,才突然爆发出几乎同样口音和语言“穆斯林军队?”

“呼罗珊人。。”

双方几乎是错愕着,迎头撞在一起,本能的挥舞武器在对方的身体上劈砍出闪耀的血hua。

“该死的叛贼。。”

作为赛里斯军队里也有穆斯林的士兵,还是呼罗珊本地人,这个认识让那些大食士兵,在短暂的惊愕和震撼之后,就剩下满腔被ji起的怒吼和愤慨。

“怎么可以背弃至高之道。。”

然后化为汹涌的斗志加倍用力的砍杀起来“去死,怯弱和背信之徒。。”

“我不想死。。”

艾布都在心中怒吼着,变成嘴边的鼓舞。。

“想想你们的家人,击退他们,就拥有自由和土地。。”

他亲手砍倒一名满脸胡腮的资深十夫长,长相就像他暗中仰慕邻家女子父亲,一名人缘很好的老木匠,被劈开的圆盔像是喷泉一样,直接将红白相间的东西泼洒在他脸上。

小木鹿城的行台驻地中,也陷入某种纷乱忙碌的紧张中。随着备敌钟敲响后,所有人很快都进入高度戒备的战时状态,取消所有休假和工役,加快整编速度,所有适龄的男xing,都要进行甄选和武装。

连河道和道路、城市的修缮翻建工程也紧急叫停

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