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第681章:真特么有钱(2/3)

的战乱又彻底改变了诸夏文明。

说五代十国的战乱对诸夏文明影响深远并非胡扯,恰恰就是因为五代十国武将乱国的原因,才致使北宋建立之后一直打压武将,而武将也没有认为被打压有什么不对,那是因为从史书上了解到五代十国那些武将的跋扈。

有了两宋的重文轻武,也彻底让儒教得到真正意义上的崛起,此后中原文明只在朱棣一代重视武将,随后的各个皇帝无不是在所谓读书人的诱导之下竭力打压武将,哪怕是国家将亡武将的地位也没有得到提升。

说到交战规则,实际上诸夏文明从春秋结束就不再是古典文明,开始走向“无所不用其极”的战争道路,而其余文明多多少少是保存了古典时代的交战法则,其中就包括战败一方只要身份足够高贵会得到优待,战败者也能耗费赎金重赎自由。

司宏壮不是世家子出身,其实哪怕是世家子也不再讲什么交战规则,赞普特.华伦讲什么尊重交战规则之类的东西基本是没有什么用处。

随着笈多一方放下武器,这一场战场的胜败也就毫无疑问的显示出来。

陆地上,汉军收拢俘虏得到笈多一方的配合,就是笈多再配合也一时半会没完。过程中还发生一些在汉军看来很搞笑的事情,比如笈多的一些刹帝利要求得到与身份匹配的待遇。

“啥玩意啊?”

“需要舒适的住所,还要配属伺候生活的仆从。”

没有错,阿三的贵族就是这么傲娇,他们承认战败也愿意配合被收押,但要有舒适的房子,伴随伺候的人更是不能少。

汉军对于战败者还有那么多要求除了觉得搞笑就是恼火,诸夏文明早就不讲交战法则,只有在同军将领的特别允许下,一些战败者才会得到特殊优待,但通常是一种个例。

“什么?”桓温了解到情况先是苦笑不得,后面是略略恼火:“至少一千七百个所谓的贵族发出抗议,要求给予符合身份的战俘待遇?”

阿三的贵族是分阶级的,不是官职的阶级,是种姓的区分,哪怕都是高种姓也有明确的阶级,该是什么阶级就不能进行逾越。

桓温恼火就在于俘虏提的要求又多又杂,要是将要求细分一下,绝对能够看出战俘各自的地位。

“一千七百个贵族?”司宏壮事先还真不知道,听到数据多少是有些发愣:“笈多的贵族全来了?”

其实七百个贵族真不算什么,阿三文明只要是个高种姓都是贵族,他们的种族中刹帝利就是用来带兵的,军队中真就不缺刹帝利这个阶层,全国上下所谓的贵族是以“万”来作为基础单位。

桓温不是一个死板的人,他了解了一下阿三的文明和习俗,知道一个概况,尽管恼火却更多是哭笑不得:“按照他们的习惯,大汉公士以上也都是贵族,那么一算大汉至少有个十数万的贵族。”

后面,卡特鲁克.卡普等一些人被带到桓温这里。

“我们的要求非常合理。”卡特鲁克.卡普当然是没有受到什么虐待,甚至因为他是笈多一方此战的最高指挥还得到优待。他讲道理一般地说:“我们对你们被俘的贵族给予了良好的待遇。”

卡特鲁克.卡普说的是汉军前往笈多王朝将于进行情报刺探而被捕的那些人,他很特别地提了一下李明被俘之后得到的待遇,桓温等汉军将校听到李明甚至都被安排住进笈多的王宫就愕然了。

李明只是一个队率,爵位为第二等爵的上造,像他这样的人在汉国虽然不至于多到烂大街,可是与之相等的人没个数十万也有数万人。就这样,他被俘之后是被伺候得好好的,甚至都住进笈多的王宫。

诸夏是一个礼尚往来的文明,说白了就是好面子,桓温虽然不知道李明是谁,却知道以卡特鲁克.卡普的身份不会乱说话,尽管是心里依然不痛快,却下令给予笈多的贵族与身份相匹配的战俘待遇。

“很感谢贵方的文明对待。”卡特鲁克.卡普内心要说不忐忑是假的,极力争取得到与身份相匹配的战俘待遇也是一种试探。他已经得到了想要的结果,又是处于战败的一方,态度上也不敢不尊敬,进行一些近乎于闲聊的交谈,没刺探出汉军为什么要攻击笈多王朝,后面也就说:“按照交战规则,我们的每一个刹帝利会交付与身体同等重量的黄金赎回自由。我本人会交付一百辆马车的财宝。”

桓温多少是从司宏壮那里知道一些消息,阿三战败了想要以黄金赎回自由啥的不是不能考虑,对卡特鲁克.卡普提起一百辆马车的财宝赎回自由又愣了愣神。

“交战规则?”桓温爱黄金,对于卡特鲁克.卡普的理所当然却是嗤之以鼻:“从来只有大汉能够制定规则。”

卡特鲁克.卡普蹙眉问:“那么,贵方想要多少?”

桓温纠结的不是获得多少赎金的问题,他就是对卡特鲁克.卡普战败之后还一再装逼看不过去,给予的回应是一连串的“呵呵”笑声。

“一百辆马车的财富超过二十万枚金币。”卡特鲁克.卡普是婆罗门,哪怕是战败,只要没有战死,交赎金也绝对要与自身的身份地位匹配,他觉得自己开出的价格非常合理:“是二十万枚金币!”

笈多王朝有自己的货币体系,分为铜、银、金三种。这种货币的三进位体系实际上要比现如今的各国都要完善,中原王朝比之相比真的是比较落后。

先不去纠结多少铜币换取

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