第1014章 用少林寺主持搞事情(2/2)

允熥接着说道：“传闻道家的内家真气功夫修炼到极致，就能够羽化成仙，那这佛家的功夫修炼到极致，可能够成佛？”

“陛下，我佛家一向讲究慈悲行善，只有行善的人才能真正明白佛家的道理甚至成佛，与修炼的何种功夫无关。”

“那那些从来不曾信过佛教，但一旦信了就立刻能够成为佛家高僧的人何解？比如六祖慧能。”

“陛下，佛家有顿悟只说，一人即使之前从未信过佛家，也未曾听过佛家的道理，可一旦顿悟就能超过世上十之八九的僧人。二者，”方正顿了顿道：“佛祖或菩萨有时也会下凡传播佛理，适才皇上所言的人或许就是佛祖转世下凡。”

“原来如此。”允熥这么说了一句，低头沉思起来。他沉思的时候方正一动不动的坐在椅子上，静静地等着允熥之后的吩咐。

允熥一边想着，还一边写写画画，方正偷偷瞟了一眼，瞧见纸上画了一个圆球，又有很多不认识的符号，比如‘v’等，心里纳闷但也不敢问。

过了将近半个时辰，允熥才收起笔，将纸折叠起来放在身上，问起了佛教的道理来。

“陛下，我佛家讲究真如，佛性，认为天下万物皆有佛性，只是未曾习得佛法，所以不能成佛。《大般涅槃经》有云：‘一切众生皆有佛性于身中，无量烦恼悉除灭己，佛便明显，除一阐提。’《大般涅槃经》又云：‘虽有佛性，以未修习诸善方便，是故未成，以为见故，不能得成三藐三菩提。’”

“由此可得，只要众生修习佛法，心怀慈悲、日行一善，就能让本心之中的佛性显现出来，若功德足够，就能成佛。”

“另外，《北本涅槃经》有云……”方正十分尽心尽力的为允熥介绍起佛教经典及理念来。

允熥虽然不信佛，但被他这一通理论说的也有些晕乎，心下暗道：‘怪不得佛教能够从印度分南北两条线向东传教，确实是有过人之处。’

‘那天方教却能够追着佛教的屁股后面一路也向东传教，将许多原本佛教的地盘变成天方教的地盘，期间虽有刀兵，但仍旧是以传教士巧言令色迷惑各国贵族百姓为主，可见天方教更加不可小觑。十字教能够在西方与天方教相持，虽然败退的时候居多，但也必定不凡。改日还是了解一番。’

‘也足可见朕的盘算就是很有必要的了，必须让佛教重新强大起来，不然即使占了西域，甚至清除了当地的原住民，也禁不住天方教从西面的渗透。’

下定决心的允熥一面决定回去后想方设法找来一本《谷兰经》研究研究，一面抬起头笑道：“方正大师对佛经钻研的如此深刻，当世能比得上大师的人也不会有几个。”

说到对佛经的钻研，方正自得的捻着胡须：“陛下，贫僧之所以能够成为少林寺主持，就是因为贫僧在全寺方字辈的僧人中对佛法钻研的最深，所以上一辈的师叔师伯们将少林寺交给了贫僧。”

“即使放眼大明，也没有人能够及的上贫僧。”方正之前在洪武三十一年全国大寺的主持集会的时候曾经切磋过，所以此时敢吹这个牛逼。

“不过若是放眼天下，贫僧只曾与来自乌斯藏的僧人交流过佛法，其它地方的僧人未曾打过交道，故不敢言。”

“哎，依朕看来，就是天下，也没有能够比得上方正大师的。”允熥顿了顿，忽然说道：“方正大师佛法如此精深，天下少有人能及，莫非大师就是佛祖转世？”

“贫僧岂会是佛祖转世？”方正愣了愣，马上出言否定。

“大师有何证据证明你不是佛祖转世？”允熥笑道。

“这如何证明？是不是佛祖转世，人间岂能试验出来？”

“也就是说，大师不能证明自己不是佛祖转世了？”

“这，贫僧确实不知该如何证明一个人是佛祖转世或不是佛祖转世。”方正不明白允熥非要他当佛祖转世是什么意思，但在福祸难料之时还是否定为妙。

“可朕，却有办法证明你是佛祖转世。”允熥说道：“附耳上来。”

方正忐忑的将耳朵伸到允熥嘴边，只听了几句，就惊讶的大声说道：“人若是如此做，岂还能活命？”

“正是因为常人如此做必不能活命，所以若大师能够活命，必是佛祖转世。”

“贫僧绝不是佛祖转世，还请陛下绕过贫僧。若是贫僧何处忤逆了陛下，还请陛下明言，贫僧死而无憾。”方正说道。