三五章 逝者如斯(1/2)

夏鼎中为十八尊仙共同祭炼的，便是轮回之所。轮回之所至关重要，是补足人道以至圆满的最后一步。

一旦完成轮回之所的创建，大夏人道才能趋于完整。

此轮回之所，祭炼的‘材料’非比等闲。乃是一方宇宙虚渊。是层面宇宙非正常毁灭之后在虚空中形成的险地。

而往往至少要中千级的层面宇宙，非正常毁灭之后，才能坍塌形成。小千级层面宇宙没有这样的底蕴。

天仙面对宇宙虚渊，也得小心谨慎。

这样的险地，却是祭炼轮回之所最好的材料。

为了这方宇宙虚渊，嬴翌耗费了两百年的功夫。从两百余年前，嬴翌破境，晋入真仙境界之后，便动身前往虚空之中搜寻宇宙虚渊，整整两百年，才以大神通捕捉到一个合适的。

捕捉一方宇宙虚渊，并非吃饭喝水一般简单。在虚空的尺度上，宇宙虚渊不在少数。但就大夏帝国而言，附近的虚空之中，却没有宇宙虚渊的存在。必须要走的更远。

二则有的宇宙虚渊太过弱小，并不符合嬴翌的标准。而有的太强大，嬴翌见了也得绕道。

因此虚空奔波两百年，才找到这么一个合适的，将其捕捉回来。

至今，十八尊仙已经在这里祭炼了几十年。除了嬴翌偶尔离开，处理一些帝国大事，其他的都没有动弹过。

要将这方宇宙虚渊祭炼成轮回之所，几十年只是个开始。至少还要不间断的两千年祭炼，才能得到符合嬴翌心意的轮回之所。

与嬴翌计划中的时间，差不离。

帝国本界吞并所有附属界域，升格至大千，从拿下大坤等四大界域将人道诸天星斗大阵延伸过去开始，大概要三千年时间。

等到轮回之所祭炼成功，应该就只差几百年了。

到时候一应准备妥当，一待世界升格至大千，便立刻开轮回，铸天庭。

祭炼轮回之所，实为第一要务。但嬴翌在祭炼轮回之所之余，还要祭炼另外一宗宝物——乾坤图。

乾坤图早为乾坤仪，最初的乾坤仪是作为单个层面宇宙的人道镇界神器而存在。随着帝国征服的层面宇宙越来越多，单个乾坤仪便不再适用，于是将之炼成一卷乾坤图，总览帝国各界。

及至于人道诸天星斗大阵建立，这卷乾坤图再炼入此中奥妙，又作为人道诸天星斗大阵的阵图来使用。

然而一旦建立天庭，这卷乾坤图也必须要与时俱进。

嬴翌早有定计，打算将之一分为二，一份仍为乾坤图，只作为一幅疆域地图来使用，赋予其传送作用。最主要的功能剥离出来，再将人道榜炼入其中，再将逐渐获取的天地权柄炼入其中，最终祭炼出一卷封神榜，作为天庭的镇运神器而存在。

一旦封神榜祭炼成功，天庭的根基就有了。

数十万有根性者建立起来的天庭框架只是沙滩上的堡垒，水一冲就垮。再加入封神榜，这堡垒才真正坚固，不可破坏。

而且封神榜要祭炼主、副两卷。主卷为天道封神榜，副卷为人道福禄榜。天道封神榜才是天庭的镇运神器，而人道福禄榜则是人道专用，用于录入官员、兵将及有人道功绩满足资格的民间人士的榜单。

时至今日，嬴翌成就真仙，作为帝国的人道主宰，对人道气运的理解，无出其左右者。以往存在于冥冥中的人道榜，已能为之取出。而如何祭炼，也了然于胸。

不过封神榜的祭炼，比起轮回之所还要麻烦。一则封神榜没有尽头，大夏人道越强，获取的宇宙权柄便会随之增长，每增长一分，便要炼入一分。除非大夏升格天庭，成就混沌宇宙唯一，得到了一切基本规则的完整权柄，这卷封神榜才算是祭炼圆满。

二则封神榜所涉的奥妙，初期的深度未必及的上轮回之所。但却极为繁杂，包揽万象。而且不可借他人之手，必须要嬴翌亲自祭炼。

好在嬴翌胸有成竹，预计在本界升格大千，帝国铸就天庭之前，应该能够初步祭炼成功。

时间就在这寻常人觉得枯燥，但天仙们觉得奥妙无穷的祭炼过程中渐渐流逝。

井底的蛙看不到外面的风景，普通人也无法想象那些修道士一闭关就是几十几百年，觉得这太不可思议，或者没有乐趣，寂寞无聊。

然而并非如此。

的确，修道士在修行的过程中，要经历一个磨练道心的过程。如果不能忍受寂寞，心态无法转变，第一个境界，也就是炼炁境界都不能突破，无法练成元神。

而练成元神的，就决然不存在寂寞的问题。元神返照，亲近天地，那蕴含在天地之间的种种奥妙，让人欲罢不能。

修行不但不会寂寞无聊，反而引人入胜。

而对于天仙这种跳出三界外不在五行中，寿元无尽的强大存在，时间什么都不是。

祭炼轮回之所，其祭炼的方案，涉及的禁法、阵法，其中无尽奥妙，让人舍不得放下。

越是祭炼，便越是欢喜。道行有增长，境界有提升，这才是修道士最喜爱的。

时间流逝，夏鼎中的人道光辉愈发灿烂，而幽深漩涡一样的宇宙虚渊在祭炼之中渐渐缩小。而在外，大夏帝国的发展、扩张的脚步，仍未停止分毫。

从华夏纪1500年算起，平均每一百年，帝国攻略的层面宇宙，就多达五万之数。帝国军队的脚步，伴随着大夏人道光辉辐射范围的扩张，走的越来越远。

而随着帝国底蕴越来越深厚，吞