第七章 黄帝啻门(1/2)

天乙早早就接到车正传回来的书信，伊挚先生要回来了。派出人去探听伊挚何时到达，终于今日伊挚先生要到了。

男人和男人之间的感情有时候更能经历的起岁月的变迁，如果两个女人经年不见，彼此不知道对方心里在想什么。但是男人之间的这种情谊很多会终生不变。

伊挚永远是天乙心中最依赖和器重的人，而天乙永远是伊挚的心中一切信念的源泉。

当天乙看到挚的时候，挚也看到了天乙，挚俯身就要给天乙行礼。

天乙赶紧快步走过来，一把抱住挚“挚先生，你我之间不在朝堂之上不必如此行礼了。”

仲虺也走了过来有点尴尬的说，“前段时间先生在斟鄩受苦了。”

“不过做了几场梦而已！正好休息几天，仲虺将军不必挂怀！”伊挚拍了拍仲虺的肩膀。

“那就好！”仲虺看伊挚似乎并没有怎么把前段的噩梦巫术挂恨在心，心中终于一块石头落了地。

天乙看仲虺的表情不知两个人之间有什么小秘密，不过他本来就不是个关心琐事之人。对挚说“公主听说你要回来，特意在宫内准备了晚宴先生接风洗尘！”

那天的晚宴，几乎所有人都在看着挚吃饭，所有人都陪着挚在喝酒。挚似乎变成了一个能吃善于喝酒的人，公主没有说话，只是看着挚微笑，伊挚回来了就好。

这一天是己亥日，天乙和伊挚在啻门处理政务，二人忙完正事之后，两人又开始喝茶讨论远古的圣贤之道“先生，古时候似乎的确很久远了啊，黄帝当年有一些治理天下良言流传下来吗？”

“肯定是有的！那些一直流传下来，对今天影响很大，可以成人；可以成邦；可以成地；可以成天！”伊挚郑重的说。

天乙听了不禁双眼中似有光芒闪过“几言成人？几言成邦？几言成地？几言成天？”

“五以成人，德以光之，德让人有了光泽；

四以成邦，五以相之；

九以成地，五以将之；

九以成天，六以行之。”伊挚也庄重的回答。

天乙说“先生这个过于精深莫测了，先生是否可以给详细解说一下呢？”

“大王，这个的确是从字面很难理解的，挚慢慢给大王解释。”

“恩，朕一个一个的向先生讨教，人是靠什么活着呢？为何多而长大，为何少而衰老？

有的人果断坚定，有的人犹豫畏缩，又是什么主导着人的心情？”天乙继续问。

伊挚慢慢喝了口茶，缓缓的说“五谷杂粮为人提供气。人之所以是人，是因为有气。

人最初怀胎叫做玉种，一月始扬，二月乃裹，三月乃形，四月乃固，五月有褎，六月生肉，七月乃肌，八月乃正，九月显彰，十月乃成。

经过十月怀胎，一个人就正式降临到人世间，大王和我也是如此，才能世间为人。”

接下来就是：民乃时生，元气潜、舒、发、滞，是亓为长且好才；

亓气奋昌，是亓为当壮，气融交以备，是亓为力。

气戚乃老、气徐乃猷、气逆乱以方是亓为疾央，气屈乃冬，百志皆竆。“

挚说到这里就停住了。

天乙沉浸在其中，思索着其中的意思，但是仍是一头雾水。

伊挚看到天乙的样子，说”大王这段比较晦涩，挚也是用了很久才稍微理解，挚慢慢给您梳理。

“民乃死生，其气潜、舒、发、滞，是气为长且好哉；

人会生死，就是人身体内的气，会潜藏，舒缓，流畅，阻塞，所以气还是悠长为好，人才能健康长寿。

其气奋昌，时其为强壮；

气融交以备，气其为力；让气在体内融会贯通，气就能够转化为身体的的力气，使人变得强壮。气旺盛，人强壮；

气蹙乃老，就是说人的气如果越来越短人就会变老，气徐乃悠，我们练气就是为了让气息悠长，这样人才不会衰老。气渐少则人渐老，缓而慢之乃延年；

气逆乱以妨，是其为疾殃。就是说气逆乱则会妨碍人的正常生活，在身体上表现为疾病，在事情上就表现为遭殃的祸事。气流逆行乱行而不通，人遂有疾殃。

气屈乃终，百志皆穷。人身体如果没有了气，人就变得了无生趣了。

人自死而生，气蕴藏、舒发、凝聚，人乃成长；

气融会贯通全身，用之，表现为力量；

气尽命乃终，一生名利之求皆成空。”

天乙听完良久没有说话，似有所悟，似有所醒，思绪神游天外。

如此伊挚在商国，一晃住了几个月，这天突然，天子旨意到了。

“各诸侯国，今冬十月，齐聚有仍，举办天下诸侯大会！”

天乙赶紧接了旨意，“有仍，那不是在我们的东北吗？天子怎会今年的诸侯大会会在有仍开，夏可本来在商的西面的，这是饶了很大一个弯子啊，天子必有其目的！”天乙喃喃的说。

“大王不必想太多了，天子没有粮食了，来我们这边找粮食来了！”

大夏那里上次履癸和费昌远征彤城和党高带回来的的粮食，费昌本以为终于可以填补一下粮仓了，却被履癸酿酒就动用了一千钟。本来这也没什么，因为粮食吃完了，明年再种就行了，即使遇上干旱的年份，洛水中总会有水可以灌溉。

人们也许会想到洛水会洪水泛滥，但是谁也没想到洛水会干涸，地震，长夜崩塌，洛水干涸。据说伊水也干涸了。看来太史终古说的，