第二十章 初入蒙学(1/2)

踏过乡村雪地，走过羊肠小道，终于来到了墨斋。

兄弟二人叩门，一个短衫小厮来开门，小厮生的唇红齿白，微笑着道：“是沈二和沈三吧？老爷在后堂等你们，随我进来吧。”

“多谢小哥。”沈康微笑着拱拱手。

小厮走在前头，笑道：“今日王允病了，没能过来，你们俩算是吃小灶了。这可是牛郎织女鹊桥会。”

王允，便是那位屡败屡试的童生老大爷。

“什么意思？”沈昌问道。

小厮笑道：“一年一次呗。”他顿了顿道：“王允可勤奋了，除却休学，都会来的。”

沈昌笑了笑：“原来如此。”心里却想，刘相公的一个小厮随口说句话他都听不懂，欠缺的实在太多了，心里暗暗下了决心要努力奋进。

拐过两三折来到了后堂的授业堂，这授业堂地方倒是宽敞，却只在正位放着一张长方榻几一张软榻，下首两张矮榻并排安置，后面一大片空间都空闲着。

难不成，整个下南村，刘源只收了王允和他们兄弟两个学生？

刘先生端正的跪坐在正位的榻几后面，见兄弟二人进门，板着脸道：“落座。”

“谢先生。”二人朝他躬身拜了拜，一左一右跪坐在了下方的榻几后面。

跪坐啊...

双腿并拢而跪，屁股轻轻坐在脚后跟上，这种姿势实在难熬，可上身却还要保持端正、不偏不倚，简直就是折磨。

刘源清咳了两声，随手翻了翻书页，轻咳了两声，缓缓的道：“从前你二人皆是乡野顽童，但自今日迈进此门起便是学子，一言一行皆要有所思再有所行。将来哪一日被我听到你们行恶事，那咱们的师徒情谊也就了断了。到那时，不必来问我，也不必来见我，便当作从未有今日之谊即可。”

他的语调是标准的南京官话，也是时下流通最广泛的一种语言。沈康听得有些费力，但大概意思还是听得明白的。

刘源目光扫视着沈康与沈昌，见两小儿并未有什么表情变化，又半眯起眼睛，接着，一字一句，缓缓的道：“我为你们定下五点规矩，你二人听好。”

“是。”二人齐声回答。

刘源缓缓的道：“一禁成群戏耍，二禁彼此相骂，三禁毁人笔墨书籍，四禁搬唆倾害，五禁有恃凌人，此处人五禁，违者罚字一千，听懂了么？”

“听懂了。”

沈康想说，跪坐真的很累，腰酸背痛脚麻，可他不敢说啊...只能白着脸勉强笑。

“嗯。”刘源唇角略微露出一丝笑意，将身侧两张写满字的宣纸拿到了榻几上，道：“闲话少叙，今日你们开蒙，开蒙期间主要教习习字、读书、作文。最先要学的便是三字经，别看三字经仅有一千多字，词意浅显易懂，但其中的道理却足可让你们受用一生，所以先辈才会将此文作为蒙学第一讲。”

三字经、百家姓、千字文，或许后面还有孝经、二十四孝、王阳明的大作《社学教条》等等。

沈康已经知道了自己要学习的东西，这些对他来说算是信手拈来，但他一点也不觉得自己在浪费时间。

他需要做的，是巩固这些从前死记硬背的书，是倾听这个时代的声音，是更好的理解古人的智慧。

只有基础教育扎实，以后作文才能跟得上，循序渐进嘛，他一点也不急。

刘源道：“这是我为你们誊写的三、百、千，你们拿回去好生练习。”

沈康正愁没有教科书，原来刘源早有准备。

他心中升起一丝暖意，尽管刘源板着脸，假装面冷，心里也是为他们考虑的。

沈康手扶着榻几，双腿已经发木，这一站起身来，浑身的血液似乎都往脚上灌去又酸又麻又痒，说不出来的酸爽。好不容易站了起来，恭敬的朝着刘源行了一礼，接过了写满字迹的宣纸。

另一边沈昌也好不到哪里去，沈康见他脸色不好，也就明白了刘源让他们跪坐的原因，大抵是想要让他们早日静下心来，以此磨炼他们的意志吧？

刘源板着脸，朗声念道：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁...”

他略微停顿，沈康兄弟重复着念着，窗外飘散着零星的雪花，朗朗读书声飘出木窗，回荡在情致高雅的院落中。

刘源读到“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”便停了下来，又从第一句开始讲起：“人性本善，乃是孟子提出的“性善论”。先贤孟子认为，人性中带有仁、义、礼、智，四种善端。”

他微微沉吟一瞬，接着道：“此意并非是说人生来便是君子，而是萌芽，萌芽能否长成参天大树？这谁也无法断言，因为你所生活的环境不同，接受的教育不同，人便有了善恶之分。”

“昔日孟母三迁，便是为了远离恶邻带来的影响，也终究将孟子教育成为一位贤者。咱们大明国民间有一母，亦如孟母善教。她为儿写《示子朔》一封：阅儿信，谓一身备有三穷：用世颇殷，乃穷于遇...吾儿当以是自励也。由此可见，无论皇亲贵胄之母，还是庶民百姓之母，皆为子女付出，为人子女，自当孝敬父母，才不枉为人。”

“谢先生教导。”沈康心中信服。

这位刘相公，讲起书来循循善诱，而非填鸭式的教育。从人性善恶，讲到孝道，让人听起来不会产生丝毫厌烦，想到此处，他不禁感恩，能拜这么一位老师，真是他莫大的荣幸。

“好了，现在将方才