第六百二十章(2/3)

，而且师尊打坏昆仑龙脉，使得龙气外泄，到了北俱芦洲去，那些北俱芦洲胡族茹毛饮血，到时候少不得要祸害中原。届时，天道气运将会受人道影响，天地大劫，不可避免了！”

九天归来，监察天地，无人敢逆天而行，否则就是九大圣人围杀。佛经传播。已成定论，不过唐僧在东土也可以说是位高权重之人，他将佛经稍微修改。那才是真正的经书，不然直接翻译过来，就是洗脑之学，到时候东土滋生一批行尸走肉，只晓得求佛念经之辈，那才不好！会毁坏社稷。

悟空便道：“留旃檀佛在此处传播佛法经义，我等转回灵山同如来复命。”

兄弟三人又转回灵山。到了大雄宝殿当中，禀报如来。唐僧已安然到达南蟾部洲，现在正在皇宫之中，与李世民商讨佛法传播一事。

如来喜道：“好，好好！我佛法即将在东土大兴。实在是妙。”

诸佛也道：“恭喜佛祖，贺喜佛祖！愿世人皆知我佛法慈悲。”

悟空心中却是暗暗冷笑，佛法慈悲？如来不知道酝酿什么大阴谋，有什么狼子野心！

如来说道：“斗战胜佛，净坛使者，金身罗汉，尔等三人各回各位。”

成佛后，每天都要来灵山听经讲经，讲经结束后。这才可以回自己道场。

悟空成佛，如来已命手下金刚开辟道场，建立斗战胜佛的寺庙。给他供奉香火，只不过悟空这新得的果位，来信奉他的人，恐怕不会有多少，香火绝对及不上别的佛陀。不过，如来此时却是有心栽培于他。到时候恐怕会送他一些大机缘。

现在他刚入佛门，如来自然要好生观察一番。

悟空合十道：“遵法旨！”

净坛使者和金身罗汉各自去了。悟空便在大雄宝殿当中坐下，同诸佛讲经，他也读过不少佛经，自然晓得佛家道理，而且修的是三教合一的法门，对于佛理，也未有什么阻碍。

“如来佛讲，大多为洗脑之法，我却得小心谨慎，莫让他将我渡化了！”悟空心中警惕起来。

终于成佛了，但是却要小心如来用秘法渡化他，让他沦为佛教走狗，他一旦受制，另外齐天道人和悟道也会受制！

孔宣眼神闪烁了一下，看悟空一眼，并不说话。

悟空倒为察觉到什么，只是听如来讲经，也不得不服，这如来虽然行事为他不喜，但所讲道理却都深奥莫测，若是领悟出来，会得一场大机缘。

昔年大梵天求如来*，献上鲜花，如来却持鲜花，微笑以示诸佛，诸佛不解，唯有迦叶颔首微笑，佛祖将花给他，迦叶拈花一笑，这便是迦叶拈花的典故，就算是凡人都知道。不过，这迦叶和阿难两人却已经在庄周手上应劫，已被斩杀。

迦叶拈花，体悟禅机，所以得佛祖真传，法力大增，成就尊者。

诸佛不解，问迦叶为何发笑？迦叶则说他见佛祖笑了，他便笑。这就是佛法中的一种，佛法重在修心，佛祖笑，他笑，则是以心印心，可以见“如来”了。

“如来”并非单指治世之尊，也是佛家道理，更是佛的代言词，药师佛便可称为药师如来，不空成就佛亦可称为不空成就如来，甚至弥勒如来、无量寿如来等等……

“如来”难见，唯有参悟其中奥妙才可见。齐天道人在天魔世界当中受无边幻境，阿弥陀佛和准提道人神念藏于《彼岸经》当中，暗中点拨，使他明白“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”以及“一切有为法，如梦幻泡影”的真谛，这才正了果位，得以见如来。

佛法要不执于“相”，要重在“心”，修到了深处，一切皆空，到更深处，那又是空色相通。

《金刚经》可谓是佛门修行宝典，佛教至理都藏在其中，一句“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，当作如是观”就道尽了佛门的修行真谛。

“不以声来寻我，可以见如来；不以相来寻我，可以见如来……”如来坐在大雄宝殿之中讲经，异象四起，地涌金莲，这是言出法随的境界，对于道理，已经领悟到了一个极高的境界。

悟空听得心神都有些模糊，忽然听到一道声音：“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，当作如是观！”

心神一震，眼中有了些许清明，又听一声喝道：“昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土，受元始度人无量上品。元始天尊当说是经，周回十过，以召十方。始当诣座，天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。飞云丹霄，绿舆琼轮。羽盖垂荫，**玉光。五色郁勃，洞焕太空。七日七夜，诸天日月星宿，璇玑玉衡，一时停轮。神风静默，山海藏云。天无浮翳，四气朗清。一国地土，山川林木，缅平一等，无复高下。土皆做碧玉，无有异色。众真侍座。”

这是《灵宝无上妙品度人真经》，简称《度人经》，是道家经籍，这声音先是一声大喝，道破一切如梦幻泡影，又念《度人经》，让他彻底保持了清醒。

“如来*，简直恐怖，不知道是谁在暗中帮了我？竟然懂得性命双修之道，两大无上妙经都研究得如此透彻，一声大喝，如同天道轰鸣，洪钟在耳，震得元神都是一个激灵，要出窍飞来。”悟空心中暗忖，如来*十分厉害，让他沉浸入那道理当中。

悟空心中默念：“元始洞玄，灵宝本章。上品妙首，十回度人。百魔隐韵，离合自然。混洞赤文，无无上真。元始祖劫，化生