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137、越王勾践(2/6)

的求和,我不但会派嫡长女像奴婢一样侍奉吴王,还会派嫡长子日夜侍奉在吴王左右。至于每年春秋两季的贡品,那必须有的!

如果吴王不同意求和,那么我将烧毁宗庙,命令将士们杀死妻子儿女,焚烧宝器,毁坏财物,然后困兽犹斗般同吴国拼一死战,鱼死网破。

吴王夫差仔细盘算了以下,觉得条件开的不错,正准备同意越国求和,结果伍子胥窜了出来死谏,对吴王说‘不可’,并从政治、经济、文化、环境等方面全面分析灭越的重要性和必要性。

他认为,吴越同气共俗,没有文化差异,兼并全越,吴人能居其地,能乘其舟,没有融合的阻碍,能真正夯实吴国的基本盘。

关键时刻还将先王阖闾的临终之言搬了出来,提醒吴王夫差不忘复仇,还说‘越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎’!

见伍子胥情绪激动,吴王夫差只能勉强采纳。求和之事流产,吴军也加快部署总攻的步伐。

我又开始后悔没有听范蠡之言,才落到现今这步田地,不禁喟然叹息道:‘天妒英才,没想到我竟然会在这个鬼地方了结一生。’

文种却积极的开导安慰,他说:‘商汤被囚禁在夏台,周文王被围困在羑里,晋国重耳逃到翟,齐国小白逃到莒,他们最终称王称霸于天下。这说明失败乃成功之母,我们今日的磨砺,何尝不是暗示将来的成功呢?君上一定会有一番作为的?’

虽然我知道命不久矣,但我仍充满了感激的看着他,并且跟他约定:如果有朝一日如你所说,那么定与先生同享富贵,共分越国。

文种听后兴奋不已,马上给我出了个主意:上次是因为伍子胥在,才把事情搅黄了。这次我打算直接去找太宰嚭,原来在楚国的时候我同他有过面缘,他虽贪得无厌,但拿钱办事,十分诚信,我们可以用重财诱惑他,让他直接带我去见吴王,我再去陈述利害。

我同意了。

文种长梳一口气,带着一群美女和无数珠宝玉器,出发了。

有了太宰嚭的引见,事情进行的很顺利。最后,吴王夫差要求在求和的条款上,附加‘以范蠡和大夫柘稽为人质’等条款,才可许和。

我一口应承下来,于是吴国赦免了越国,撤军回国。

是谁说我去给夫差当马夫了?又是谁说我尝他的屎了?还又是谁说让我老婆伺寝晋国的使者了?

你是相信野史还是相信太史公?

一派胡言!

我去了还能回国吗?有伍子胥在,不出七天,我就活不见人、死不见尸了。只是可惜了西施和郑旦两位美女了。

两年后,我上下打点关系,终于使范蠡回国。

两年来,越国无数百姓都在饱尝失地亡国之痛,原本号称‘兴国千里’之邦,只剩下东西百里的地方,大量的越人被吴人掳掠,‘男为臣,女为妾’,所谓穷困不堪‘僻狄无珍’,‘宝器尽入于吴’。

我明白这一切都是我自己不听劝阻,贸然攻吴,最终反为其败,引火烧身而累及百姓。

如今范蠡和文种都在我的身边辅佐我,我也痛定思痛,下定决心干一番大事业,并且树立了崇高的目标——让吴国血债血偿。

具体过程我就不讲了,简单点说就是顺意民意、无为而治,让越国休养生息,以此‘安民’。随后,推行‘五政’,以此‘用民’。‘五政’即‘好农’,即褒赏农民,重视农业,努力发展经济;‘好信’,文化育人;‘征人’,征四方之民,增长人口;‘好兵’,扩张军力;‘饬民’即整饬军事、吏治、民事,修命令,明法度,严刑罚。‘五政’把民众调教成可供驱使的战争工具,成为越国取胜的资本。

越国本就一穷二白,又被吴国打的老底子都没了,最大的短板是人口少,直接被打出了一个人口断层,于是我不惜代价,发了疯似的鼓励生育:命令全国的适婚青年必须结婚生子,凡女孩十七岁不嫁,男子二十岁不娶者,罪其父母,并且双方的年纪不能相差太大,以免影响生育。在优生优育方面我也是下足了功夫,临盆前必须预先报告官府,官府好派来医生照料,确保母子平安,绝不损失一人;如果生下儿子,官府赏两壶酒、一条狗,哪怕生个女儿,官府也会给两壶酒、一头猪的厚赏。只要是个人,都有赏。生双胞胎,官府供他们粮食;生三胞胎,官府负责聘奶妈。生的越多,福利越好,并且孩子长大后还不愁养,统统官府兜底,就算是一名孤儿,官府也吃喝管够,还给他们一定的教育。

就在我‘约其身以及家,俭其家以施国’的励精图治期间,吴王夫差可风光了,不停地北上争霸,中心工作就是打齐国,打完齐国欺负鲁国,更别说周边的一些小国了,打的诸国心惊胆战,就连晋国也无法维持秩序,眼睁睁的看着吴国瞎折腾。

吴王夫差越打越上瘾,为全力北伐,他还动用国力开凿邗沟用以连结长江、淮河。我就很纳闷,这么大的水利工程,吴国的国家财力吃得消吗?

还听说他那个时候小日子过得很滋润,住的是楼台池沼,睡的有妃嫱嫔御,玩的是积聚珍奇,从不来关心百姓疾苦,以致‘群臣不堪、士卒弗忍、百姓怨上、大臣内变’。

文种说这是残国之治,我有同感!

因为我‘食不重味,衣不重采,吊死问疾’,每时每刻都把苦胆悬挂在座位上,无论是坐下,还

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